سجاد حقیقت قهفرخی

ما به جنگ نیاز داشتیم، نه جنگ به ما!

روایت حجت‌الاسلام «علیرضا باطنی» از مدرسه «ملاعبدالله» اصفهان تا عملیات«کربلای چهار»/ بخش اول
می‌گوید هفده سالم بود، رفتم جبهه؛ اما چهره‌ام، بیست-بیست‌ویک‌ساله، نشانم می‌داد. پنجم ابتدایی را که می‌خواند، مدرسه را کنار می‌گذارد و راه «حوزه» را پیش می‌گیرد و در امتداد آن راه «انقلاب» و «جنگ» را...! انقلاب که پیروز می‌شود، مسئولیت مدرسه علمیه «ملاعبدالله» را بر دوشش می‌گذارند؛ همان مدرسه‌ای که هنوز هم در انتهای بازار میدان امام، جا خوش کرده و چراغش روشن است! سال 59 در میان همه فعالیت‌های علمی، تبلیغی و فرهنگی که اینجا در اصفهان داشته است، «غیررسمی» راه «گلف» و «آبادان» را پیش می‌گیرد و چندماهی را به رتق‌وفتق امور جنگ در همان حوالی می‌پردازد؛ اما به‌مرور احساس می‌کند حضور چندماهه‌اش در جبهه به فعالیت‌هایش ضربه می‌زند و همین می‌شود که بیشتر «اصفهان» می‌ماند و منتظر تا عملیاتی طراحی شود و «رزمی تبلیغاتی» برود جبهه! او جنگ را از «شکست حصر آبادان» شروع می‌کند و تا «کربلای چهار» پیش می‌برد و بعدازآن به «اسارت» و چهارسال زندگی در خاک عراق می‌رسد، که سال‌ها پیشش دومرتبه، از آن فرار کرده بود. روایت حجت‌الاسلام «علیرضا باطنی» از آن سال‌ها، ساعت‌ها زمان می‌خواهد و یک دل سیر گوش؛ ما اما در یک گفت‌وگوی سه‌ساعته با این رزمنده روحانی، تنها توانستیم تا قبل از اسارتش را روایت کنیم و باقی حرف‌ها از آن سال‌ها بماند برای فرصتی دیگر!

ضرورت حرکت به سمت توسعه پایدار ساختمان‌ها

توسعه پایدار بدون توجه به شهرها و شهر‌نشینی، بی‌معنی خواهد بود
یکی از مهم‌ترین مزایای استفاده از انرژی خورشیدی کاهش هزینه‌ها و حتی فروش برق اضافه تولیدی است؛ چرا که از این طریق هزینه‌های تحمیلی بر کشور و جامعه به شدت کاهش می‌یابد همچنین با این اقدام، نه تنها در صورت‌حساب برق صرفه‌جویی می‌شود، بلکه اگر برق بیشتری تولید شود، مازاد آن دوباره به شبکه منتقل و برای این مقدار مبلغ پاداشی توسط شرکت برق پرداخت خواهد شد. با توجه به اینکه سیستم‌های انرژی خورشیدی به طور کلی نیاز به تعمیر و نگهداری زیادی نداشته و حتی هیچ‌گونه سر و صدایی ندارند، تکنولوژی استفاده از انرژی خورشیدی روز‌به‌روز در حال توسعه بوده و تاکنون در سیستم‌های کوچک و بزرگ مانند نیروگاه‌ها، بخش کشاورزی، تجارت، منازل، لوازم شخصی و تزئینی به کمک مردم آمده است و بعضا در صعب‌العبورترین نقاط نیز توانسته نیازهای آن‌ها را برطرف سازد.
گزارش اصفهان‌زیبا از وضعیت گنبد و امکان دسترسی به آن
گزارشی از وبینار سیمای اصفهان در دوران صفویان

وسیع باش و تنها و سربه‌زیر و سخت

درباره شکل‌های مختلف سفر و راه‌ورسم آن‌ها

این روزها گردشگری شکل‌های متنوعی پیدا  کرده است. مناسک سفر که در گذشته بسیار ساده و معمولی برگزار می‌شد، حالا چه به لحاظ فرم و چه محتوا تغییر کرده است. این موضوع البته مرهون رشد فضای مجازی و اینترنت است که مردمان با اشکال دیگر زندگی و نحله‌های دیگر فکری آشنا شده‌اند. درواقع نوآوری اساس این تغییرات است و در گردشگری نمود زیادی پیدا کرده است؛ مثلا واژگانی نظیر سفر تجربه‌گرا، سفر ادونچری، کار در سفر، هیچهایک، کوچ‌سرفینگ، وارم‌شاورز و... تا همین یکی دو دهه پیش واژگانی گنگ و نامفهوم برای بسیاری از مردم بودند؛ ولی اکنون شمار زیادی از جوانان چنین تجاربی را از سر مــی‌گـذرانـنــد و در شبکه‌ها و صفحه‌های اجتماعی‌شان از تجربه‌شان می‌نویسند و عکاسی می‌کنند و حتی نحوه ارزان سفرکردن را به مخاطبانشان یاد می‌دهند.

از حمزه اصفهانی تا سنای شیرازی

آشنایی با علامه جلال‌الدین همایی به مناسبت روز اصفهان

این روزهایی که آذرماه آغاز شده و سالروز تولد اصفهان است، یکی از بهترین کارهایی که می‌توان انجام داد، مطالعه درباره این جهانشهر است. مهم‌ترین کتاب‌ها درباره اصفهان نوشته حمزه اصفهانی در قرن دوم هجری قمری است.  همان دانشمند برجسته‌ای که حالا از او تنها نامی بر تابلو خیابانی فرعی در اصفهان به‌جامانده است. کتابی مربوط به هزار و دویست سال پیش که بخش‌های پراکنده‌ای از آن موجود است و همان بخش‌های اندک اسنادی بسیار قابل‌توجه و حائز اهمیت برای پژوهشگران تاریخ اصفهان است.

اصفهان مفهومی مترادف صلح

به مناسبت اول آذر، روز اصفهان

اول آذرماه، روز اصفهان است. بر اساس مستندهای تاریخی باروی شهر اصفهان را در برج قوس (آذر) تکمیل کرده‌اند و ازهمین‌رو کاشی‌کاری صورت فلکی برج قوس بر سردر قیصریه را به‌عنوان نماد اصفهان برگزیده‌اند. اصفهان اما تنها یک شهر نیست، بلکه یک مفهوم است و در جهت تبیین این مفهوم باید تلاش کرد.

صفحه‌ها

اشتراک در RSS - سجاد حقیقت قهفرخی